ROBOTIKO
>ROBOTIKO
Triggering Idea: The Bouzouki, the Canoe, and the Rhythm of Movement
A bouzouki takes shape in my mind.
The East and Greece.
Its wooden body reminds me of a canoe.
I think of the string, the note.
The canoe was an essential survival tool for the Native Americans of North America.
The bouzouki, with its strings, carries sounds, memories, and cultures.
Pythagoras discovered a mathematical ratio
between the length of a string and the sound it produces.
I connect these seemingly unrelated elements.
What do a musical instrument and a floating vessel have in common?
How does random motion become a distinct sound?
How do we transition from the analog to the digital realm?
How does the spectator intervene in the performance?
The Rebetis: From Reverie to Rebellion
The word rebetis comes from the verb remvo or remvazo,
which also gives us the word rembelos (= one who wastes time aimlessly).
A figure laid-back, antisocial, in conflict with social norms.
A way of life that does not conform and does not compromise.
The rebetis is the rebel,
the one who refuses to accept the position assigned to him,
who resists through his way of life.
The Canoe and the Bouzouki: Vessels of Transport and Memory
The bouzouki has a wooden body that supports its strings.
In the past, musicians played it to ease pain and sorrow.
Today, it is more associated with entertainment.
However, the canoe was a survival tool for Native Americans.
It was not a recreational vehicle but a means of finding food.
I associate the body of the bouzouki
with the canoe, both visually and conceptually.
The Asia Minor Catastrophe in 1922 brought a large wave of refugees to Greece.
During this period, rebetiko music flourished.
Refugees arrived in boats, carrying their musical traditions.
The transportation of people from one shore to another
echoes the transportation of sounds through the body of the bouzouki.
Today, refugee boats are still a means of survival.
Their music coexists in refugee camps,
creating new multicultural sound identities.
Instrument and Human: A Relationship of Body and Sound
The musician comes into direct contact with the instrument.
Their body adapts, tires, and is shaped by long hours of practice.
Sound is the result of a frictional relationship.
Could this experience be transferred
through technology and human-machine interaction?
Keywords
Pythagoras, rhythm, journey, tool, forbidden,
refugee crisis, vessel, bouzouki, Native Americans,
rebetiko, Asia Minor.
Το Μπουζούκι, το Κανό και ο Ρυθμός της Μετακίνησης
Σχηματίζεται στο μυαλό μου ένα μπουζούκι.
Η Ανατολή και η Ελλάδα.
Το ξύλινο σκάφος του μου θυμίζει κανό.
Σκέφτομαι τη χορδή, τη νότα.
Το κανό ήταν βασικό εργαλείο επιβίωσης για τους Ινδιάνους της Βόρειας Αμερικής.
Το μπουζούκι, με τις χορδές του, μεταφέρει ήχους, μνήμες και πολιτισμούς.
Ο Πυθαγόρας αναγνώρισε μια μαθηματική αναλογία μεταξύ
του μήκους της χορδής και του παραγόμενου ήχου.
Συνδέω αυτά τα φαινομενικά ανόμοια στοιχεία.
Τι κοινό έχουν ένα μουσικό όργανο και ένα πλωτό μέσο;
Πώς η τυχαία κίνηση γίνεται συγκεκριμένος ήχος;
Πώς από το αναλογικό περνάμε στο ψηφιακό γίγνεσθαι;
Πώς ο θεατής παρεμβαίνει στο θέαμα;
Ρεμπέτης: Από τη Ρέμβη στην Επανάσταση
Ο ρεμπέτης προέρχεται από το ρήμα ρέμβω ή ρεμβάζω,
απ’ όπου και ο όρος ρέμπελος (= αυτός που σπαταλά τον χρόνο αναιτίως).
Μια φιγούρα αραχτή, αντικοινωνική, σε σύγκρουση με τα κοινωνικά πρότυπα.
Μια στάση ζωής που δεν συμμορφώνεται και δεν συμβιβάζεται.
Ο ρεμπέτης είναι ο επαναστάτης,
ο άνθρωπος που αρνείται να δεχτεί τη θέση που του ορίζουν,
που αντιστέκεται μέσω του τρόπου ζωής του.
Το Κανό και το Μπουζούκι: Σκάφη Μεταφοράς και Μνήμης
Το μπουζούκι έχει ένα ξύλινο σκάφος που στηρίζει τις χορδές.
Στα παλιά χρόνια, οι μουσικοί το έπαιζαν για να απαλύνουν τον πόνο.
Σήμερα, συνδέεται κυρίως με τη διασκέδαση.
Το κανό, όμως, ήταν εργαλείο επιβίωσης για τους Ινδιάνους της Βόρειας Αμερικής.
Δεν ήταν όχημα αναψυχής, αλλά μέσο αναζήτησης τροφής.
Συσχετίζω το σκάφος του μπουζουκιού
με το κανό, τόσο σχηματικά όσο και νοηματικά.
Η Μικρασιατική Καταστροφή το 1922 έφερε ένα μεγάλο κύμα προσφύγων.
Εκείνη την περίοδο, το ρεμπέτικο τραγούδι αναπτύχθηκε ραγδαία.
Οι πρόσφυγες έφταναν με βάρκες, κουβαλώντας τις μουσικές τους παραδόσεις.
Η μεταφορά των ανθρώπων από τη μία στεριά στην άλλη
αντηχεί στη μεταφορά των ήχων μέσα από το σκάφος του μπουζουκιού.
Σήμερα, οι βάρκες των προσφύγων εξακολουθούν να είναι μέσα επιβίωσης.
Οι μουσικές τους συνυπάρχουν στα κέντρα φιλοξενίας
δημιουργώντας νέες πολυπολιτισμικές ηχητικές ταυτότητες.
Όργανο και Άνθρωπος: Μια Σχέση Σώματος και Ήχου
Ο μουσικός έρχεται σε άμεση επαφή με το όργανο.
Το σώμα του προσαρμόζεται, κουράζεται, διαμορφώνεται από τις πρόβες.
Ο ήχος είναι αποτέλεσμα μιας σχέσης τριβής.
Θα μπορούσε αυτή η εμπειρία να μεταφερθεί
μέσα από τη τεχνολογία και την διάδραση ανθρώπου-μηχανής;
Λέξεις-Κλειδιά
Πυθαγόρας, ρυθμός, ταξίδι, εργαλείο, απαγορευμένο,
προσφυγιά, σκάφος, μπουζούκι, Ινδιάνοι,
ρεμπέτικο, Μικρά Ασία.
